按语：《习近平用典》一书面世后，在社会各界引起了热烈反响和广泛赞誉。该书共收录了习近平总书记在重要讲话和文章中使用的典故135则。为了便于广大党员干部更好地学习领会，把握精髓要义，该书典故释义作者杨立新又从这135则典故中，精选出习近平总书记使用频率最高、影响最大、最能体现他治国理政理念的十大用典，并附原文，详列出处。

　　【为政】政者，正也。其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。

　　——2013年1月22日《在中纪委第二次全体会议上的讲话》

　　——2008年5月13日《领导干部要认认真真学习 老老实实做人 干干净净干事》

　　——2005年2月7日《要用人格魅力管好自己》(《之江新语》第114页)

　　原文：

　　人格魅力是领导干部人品、气质、能力的综合反映，也是党的干部所应具备的公正无私、以身作则、言行一致优良品质的外在表现。广大干部群众的眼睛是雪亮的，他们不但要看我们是怎么说的，更要看我们是怎么做的。“其身正，不令而从;其身不正，虽令不从”，讲的就是这个道理。有的领导干部之所以在广大干部群众中威信高、影响力大，其中一个重要方面就是自身模范作用好、人格魅力强。否则，“台上他说，台下说他”，说话办事怎么会有影响力和号召力?

　　——《要用人格魅力管好自己》

　　出处：(春秋)孔子《论语》

　　原典：

　　季康子问政于孔子。孔子对曰：“政者，正也。子帅以正，孰敢不正?”——《论语·颜渊》

　　子曰：“其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。”——《论语·子路》

　　释义：

　　孔子这两段话都说明了为政者自身行为端正的重要性。在《论语·颜渊》中，鲁国大夫季康子向孔子问政，孔子回答：“政者，正也。子帅以正，孰敢不正?”孔子认为“政”就是端正的意思。你自己带头端正，谁还敢不端正呢?对于什么是政治，孔子用一个“正”字概括。

　　关于“正”，孔子在《论语·子路》中有如下观点：“其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。”孔子认为，为政者如果自身的行为端正，无须下命令，百姓也会按他的意旨去做;如果自身行为不端，即使三令五申，百姓也不会服从。身正民行，上感下化，才能施不言之教，对百姓产生潜移默化的影响。

　　在《史记·李将军列传》中，司马迁在评价西汉“飞将军”李广时，引用了孔子这句话：“传曰‘其身正，不令而行;其身不正，虽令不从’。其李将军之谓也。……谚曰 ‘桃李不言，下自成蹊’。此言虽小，可以谕大也。”“桃李不言，下自成蹊”，就是对“其身正，不令而行”的最佳诠释。